《求是》雜(zá)志(zhì)發表習近平總書(shū)記重要文章《開(kāi)辟馬克思主義中(zhōng)國化時代化新境界》-中(zhōng)國電(diàn)子科技集團有限公司

　　新華社北(běi)京10月15日電(diàn) 10月16日出版的第20期《求是》雜(zá)志(zhì)将發表中(zhōng)共中(zhōng)央總書(shū)記、國家主席、中(zhōng)央軍委主席習近平的重要文章《開(kāi)辟馬克思主義中(zhōng)國化時代化新境界》。

　　文章強調，黨的二十大(dà)提出開(kāi)辟馬克思主義中(zhōng)國化時代化新境界的重大(dà)任務，強調這是當代中(zhōng)國共産黨人的莊嚴曆史責任。我(wǒ)們以這個題目進行集體(tǐ)學習，目的是深化對黨的理論創新的規律性認識，進一(yī)步明确理論創新的方位、方向、方法，在新時代新征程上取得更爲豐碩的理論創新成果。

　　文章指出，回顧黨的百年奮鬥史，我(wǒ)們黨之所以能夠在革命、建設、改革各個曆史時期取得重大(dà)成就，能夠領導人民完成中(zhōng)國其他政治力量不可能完成的艱巨任務，根本在于掌握了馬克思主義科學理論，并不斷結合新的實際推進理論創新，使黨掌握了強大(dà)的真理力量。黨的二十大(dà)報告在總結曆史經驗基礎上，提出并闡述了“兩個結合”、“六個必須堅持”等推進黨的理論創新的科學方法，爲繼續推進黨的理論創新提供了根本遵循，我(wǒ)們要堅持好、運用好。

　　文章指出，要始終堅守理論創新的魂和根。馬克思主義中(zhōng)國化時代化這個重大(dà)命題本身就決定，我(wǒ)們決不能抛棄馬克思主義這個魂脈，決不能抛棄中(zhōng)華優秀傳統文化這個根脈。堅守好這個魂和根，是理論創新的基礎和前提，理論創新也是爲了更好堅守這個魂和根。必須堅持馬克思主義這個立黨立國、興黨興國之本不動搖，堅持植根本國、本民族曆史文化沃土發展馬克思主義不停步，有效把馬克思主義思想精髓同中(zhōng)華優秀傳統文化精華貫通起來，聚變爲新的理論優勢，不斷攀登新的思想高峰。要拓寬理論視野，以海納百川的開(kāi)放(fàng)胸襟學習和借鑒人類社會一(yī)切優秀文明成果，在“人類知(zhī)識的總和”中(zhōng)汲取優秀思想文化資(zī)源來創新和發展黨的理論，形成兼容并蓄、博采衆長的理論大(dà)格局大(dà)氣象。

　　文章指出，要及時科學解答時代新課題。一(yī)切劃時代的理論，都是滿足時代需要的産物(wù)。理論的飛躍不是體(tǐ)現在詞句的标新立異上，也不是體(tǐ)現在邏輯的自洽自證上，歸根到底要體(tǐ)現在回答實踐問題、引領實踐發展上。馬克思主義是實踐的理論。我(wǒ)們推進理論創新是實踐基礎上的理論創新，而不是坐在象牙塔内的空想，必須堅持在實踐中(zhōng)發現真理、發展真理，用實踐來實現真理、檢驗真理。今天，我(wǒ)們推進馬克思主義中(zhōng)國化時代化的任務不是輕了，而是更重了。要牢固樹(shù)立大(dà)曆史觀，以更寬廣的視野、更長遠的眼光把握世界曆史的發展脈絡和正确走向，認清我(wǒ)國社會發展、人類社會發展的大(dà)邏輯大(dà)趨勢，把握中(zhōng)國式現代化的曆史沿革和實踐要求，全面系統地提出解決現實問題的科學理念、有效對策，讓當代中(zhōng)國馬克思主義、21世紀馬克思主義展現出更爲強大(dà)、更有說服力的真理力量。

　　文章指出，要着力推進黨的創新理論體(tǐ)系化學理化。推進理論的體(tǐ)系化學理化，是理論創新的内在要求和重要途徑。馬克思主義之所以影響深遠，在于其以深刻的學理揭示人類社會發展的真理性、以完備的體(tǐ)系論證其理論的科學性。新時代中(zhōng)國特色社會主義思想的發展是一(yī)個不斷豐富拓展并不斷體(tǐ)系化、學理化的過程。随着實踐進程的深化，黨的理論創新成果會越來越豐富。要不斷深化理論研究闡釋，重點研究闡釋我(wǒ)們黨提出的新理念新論斷中(zhōng)原理性理論成果，把握相互的内在聯系，教育引導全黨全國更好學習把握新時代中(zhōng)國特色社會主義思想的理論體(tǐ)系。

　　文章指出，要注重從人民群衆的創造中(zhōng)汲取理論創新智慧。馬克思主義是爲人民立言、爲人民代言的理論，是爲改變人民命運而創立、在人民求解放(fàng)的實踐中(zhōng)豐富和發展的，人民的創造性實踐是馬克思主義理論創新的不竭源泉。馬克思主義中(zhōng)國化時代化成果，都是黨和人民實踐經驗和集體(tǐ)智慧的結晶。我(wǒ)們的各項工(gōng)作實踐要走好群衆路線，推進黨的理論創新也要走好群衆路線。要尊重人民首創精神，注重從人民的創造性實踐中(zhōng)總結新鮮經驗，上升爲理性認識，提煉出新的理論成果，着力讓黨的創新理論深入億萬人民心中(zhōng)，成爲接地氣、聚民智、順民意、得民心的理論。